Pérgolis Valsecchi, Juan Carlos | 2020-06-15

Hacer investigación en ciudad y arquitectura implica situarse en un lugar y un momento, en el espíritu del tiempo de aquello que se quiere investigar. Esto se basa en dos conceptos: la idea de Zeitgeist,ese corpus de objetos y actitudes culturales que deben ser observadas simultáneamente; y la idea de sujeto en proceso.Investigar la historia de la ciudad y la arquitectura es, entonces, hacer teoría, porque no se puede hacer la una sin la otra. Desde este punto de vista, se intenta observar algunos referentes del proceso: el tiempo, como materia prima; la interpretación de fuentes; las dicotomías espacio-lugar y memoria-historia; y las representaciones sociales y los imaginarios. Para concluir, señalando que ser objetivo no implica ser neutro ante los acontecimientos de la historia, porque así se puede acceder a la pluralidad de significados de la arquitectura y la ciudad.

Pérgolis Valsecchi, Juan Carlos | 2019-12-13

En esta investigación, realizada para ser presentada en la Cátedra Anual de Historia Ernesto Restrepo Tirado, del Museo Nacional, Bogotá, Colombia, se intenta revisar las dualidades espacio / lugar, historia / memoria y relato oficial / múltiples relatos, a partir de las siguientes hipótesis: 1. Los acontecimientos convierten los espacios en lugares, por lo tanto, en “lugares de memoria”; 2. La historia propone un relato oficial único; la memoria se nutre de múltiples relatos. En este texto, se observan esas hipótesis en tres lugares: el histórico Puente de Boyacá, el Puente del Común y el puente urbano de la calle 116 con Avenida Boyacá, en Bogotá. Para concluir, se observan en el graffiti, como ejercicio de memoria efímera; y en el monumento Prometeo de la Libertad, del maestro Arenas Betancourt, en Ciénaga, Magdalena. Finalmente, se intenta una reflexión sobre la presencia del objeto de la memoria, a través de la intervención en el muelle de Puerto Colombia, Atlántico.

Pérgolis Valsecchi , Juan Carlos | 2020-11-30

La plaza-circo-teatro La Serrezuela, en Cartagena, un lugar para el disfrute colectivo, fue reemplazada por un centro comercial, con un simulacro de la vieja Plaza. El cambio del ritual comunitario del espectáculo, por el entretenimiento individualista del consumo, destruyó la pasión en todas las actividades. Varios edificios en Medellín y Bogotá fueron transformados y demolidos para dar paso a actividades basadas en el individualismo del esparcimiento como soporte del consumo. Edificios patrimoniales de gran presencia en la memoria urbana, representantes del espíritu del tiempo en cada ciudad, muestran que hay momentos de la historia en los que la sociedad escoge el olvido.