Publicación: Descolonización e informalidad socio-espacialSegregación de las prácticas insurgentes en el diseño de la ciudad latinoamericana
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Resumen en español
La investigación de la que se generó este trabajo tuvo como objetivo examinar la relación de las teorías del urbanismo moderno, su aplicación en las ciudades latinoa-mericanas como instrumento eurocéntrico de poder y la informalidad de los procesos de autoconstrucción del territorio, como parte de la identidad social-espacial en Améri-ca Latina. El método desarrollado, de enfoque fenomenológico-hermenéutico, reconoce la producción del espacio como producto social para poder analizar desde la teoría los planteamientos urbanos con relación a las prácticas de autoconstrucción y organización informal de la ciudad. En la disyuntiva planteada, la informalidad sólo tendrá sentido en la medida que se acepte como producto de la identidad latinoamericana. Conviene mostrar en qué medida las prácticas insurgentes e informales son una forma de auto-organización del territorio, lo cual mediante la descolonización del pensamiento aporta nuevos enfo-ques sobre la complejidad social-espacial de las ciudades
Resumen en inglés
he research from which this work was generated, aimed to examine the re-lationship between the theories of modern urbanism, its application in Latin American cities as a Eurocentric instrument of power and the informality of the processes of self-construction of the territory as part of social identity-space in Latin America. The method developed, with a phenomenological-hermeneutic approach, recognizes the production of space as a social product to be able to analyze from theory the urban approaches in rela-tion to the practices of self-construction and informal organization of the city. In the di-lemma posed, informality will only make sense to the extent that it is accepted as a product of Latin American identity. It is convenient to show to what extent insurgent and informal practices are a form of self-organization of the territory, which through the decolonization of thought provides new approaches to the social-spatial complexity of cities.