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Iglesia San Luis Beltrán

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dc.contributor.advisorMesa García, Sandra Cecilia
dc.contributor.authorGómez Lázaro, Leonardo José
dc.contributor.otherFederico Gómez, Germán Lázaro, Luis Carmelo Lázaro
dc.coverage.projectdates1981
dc.coverage.temporalModerno
dc.date.accessioned2025-11-14T22:35:16Z
dc.date.issued2025
dc.description.addressCll 6 Cra 5-54
dc.description.curationEste templo, a pesar de su evidente sobriedad material, posee un valor estético intrínseco en su honestidad funcional y su potente comunicación simbólica. Su diseño se adscribe a una versión vernácula del funcionalismo, definida por grandes planos lisos de color ocre o terracota, y la casi total ausencia de ornamentación compleja. El interés estético reside en la simplicidad de su geometría y el énfasis simbólico logrado únicamente mediante el relieve de las dos grandes cruces frontales. Los vanos arqueados son de un diseño elemental, y la presencia dominante de las rejas de seguridad—aunque nacida de la necesidad—se integra como un patrón estético más. El templo comunica su propósito y jerarquía a través de la simetría y la elevación ceremonial de la escalinata, demostrando que el valor estético patrimonial puede residir en la claridad formal y la autenticidad de la auto-construcción. Esta iglesia constituye un hito simbólico de gran relevancia para el corregimiento, al ser el principal espacio de encuentro espiritual y comunitario. En su interior se celebran las misas y ceremonias litúrgicas más significativas, así como los actos fúnebres que acompañan los sepelios, reafirmando su papel en los momentos más trascendentes de la vida colectiva. Además, su presencia se consolida como punto de partida y referencia en las procesiones y manifestaciones religiosas, fortaleciendo la identidad cultural y el sentido de pertenencia de la comunidad que la rodea.
dc.description.historyLa génesis del proyecto se formalizó a partir de la propuesta de un núcleo de líderes cívicos, encabezado por los señores Rafael Flórez, Luis Carmelo Lázaro y Germán Lázaro, quienes, en un acto de convocatoria pública, socializaron la idea con la comunidad. Si bien la propuesta inicialmente generó escepticismo, rápidamente obtuvo la adhesión de sectores clave, destacándose el respaldo institucional del entonces Alcalde Wilson Amaya, cuya contribución fue crucial al aportar materiales estructurales primarios (cemento, varilla y bloque). La financiación y la mano de obra se sustentaron en un modelo de trabajo comunitario (minga) y aportes económicos continuos, sumando la colaboración de figuras como Lila García, Deyis Bravo e Ilba Lázaro. La definición técnica del proyecto fue asegurada por la arquitecta Amparo Flórez y su esposo, quienes donaron la planimetría y ejecutaron los trazos fundacionales. El primer frente de obra, centrado en las bases y columnas, fue asumido por un grupo de ejecutores iniciales (Germán Lozano, Luis Carmelo Lozano y Federico Gómez), y mediante la persistencia en actividades de recaudación (como la organización de 'casetas'), se logró llevar la edificación hasta el nivel del techo, punto a partir del cual se incorporaron nuevos contribuyentes y equipos que garantizaron la conclusión del templo.
dc.description.localizationSan Luis, Sucre
dc.description.notesReligioso
dc.identifier.urihttps://repositorio.cecar.edu.co/handle/cecar/11121
dc.titleIglesia San Luis Beltrán
dc.type.patrimonyReligioso
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