Subjetividad, perversión y sadomasoquismo Un estudio de caso /

Abstract

El presente trabajo de grado consistió en explorar cuales son las diferentes representaciones físicas y mentales de las prácticas sexuales en especial la del sadomasoquismo entendida como una condición patológica asociada con personas que necesitan ser excitadas a través de la dominación, la violencia o la agresión, o aquellas que necesitan lo contrario es decir, personas que se sienten humilladas, sumisas o que aceptan el dolor por placer por lo que existe mucha gente que no le da morbo y está más o menos enamorada de este tipo de juegos (Olivarez, 2014). Esto significa que es una distinción realmente importante porque a veces no es una enfermedad, es solo un comportamiento gratificante y la diferencia con los demás conceptos como sadismo que es entendido por Rangel (2010) como un acto o comportamiento sexual que incluye infligir dolor físico o mental a otros para experimentar excitación y gratificación sexual mientras que Reik (1941) definió el masoquismo como un acto sexual donde el sujeto experimenta excitación y gratificación sexual a través del dolor físico o mental, la humillación, la dominación y la sumisión. Para ello se contó con la participación de un sujeto estudio que fue clave para el desarrollo de esta investigación, se le aplicó una entrevista de tipo preguntas abiertas. A partir de esta, se pudo distinguir todos aquellos aspectos relevantes a la hora de hablar de prácticas sadomasoquista y a su vez, averiguar cómo ese sujeto implementaba dichas prácticas en su cotidianidad, cuál era su manera de representarlo a través de los diferentes cuestionamientos y que tan fácil se le hacía responder a las preguntas que “socialmente” no son consideradas normales. Cuando se tuvieron los resultados se realizó la respectiva categorización de las respuestas que el sujeto contestó permitiendo a su vez analizar los resultados. Además, se consideraron muchas teorías dentro del trabajo como la de Freud y la de Lacan, autores que permitieron entender desde su conceptualización el manejo de estas prácticas sexuales desde las teorías que ellos implementaron. El trabajo.

This degree work consisted of exploring what are the different physical and mental representations of sexual practices especially that of sadomasochism understood as a pathological condition associated with people who need to be aroused through domination, violence or aggression, or those who need the opposite (i.e. people who feel humiliated, submissive or who accept pain for pleasure), even so there are many people who are not morbid about it and are more or less in love with this type of games (Olivarez, 2014). This means that it is a really important distinction because sometimes it is not a disease, it is just a gratifying behavior and the difference with the other concepts such as sadism understood by Rangel (2010) as a sexual act or behavior that includes inflicting physical or mental pain to others to experience sexual arousal and gratification while Reik (1941) defined masochism as a sexual act where the subject experiences sexual arousal and gratification through physical or mental pain, humiliation, domination and submission. For this purpose, a study subject who was key to the development of this research participated in an interview with open-ended questions. From this, it was possible to distinguish all relevant aspects when talking about sadomasochistic practices; likewise, to find out how the subject implemented these practices in his daily life, what was his way of representing it through the different questions and how easy it was for him to answer questions that "socially" are not considered normal. When the results were obtained, the respective categorization of the subject's answers was carried out, allowing the results to be analyzed. In addition, many theories were considered within the work, such as Freud's and Lacan's, authors that allowed to understand from their conceptualization the management of these sexual practices from the theories that they implemented. El trabajo.