CURRÍCULO UNIVERSITARIO EN LA GLOBALIZACIÓN: DESDE EL SER Y EL HACER
Capítulo - Parte de Libro
2016
Los desarrollos curriculares a nivel universitario han trasegado por dife rentes teorías curriculares a saber: a) La técnica desde una racionalidad
instrumental; b) la teoría práctica denominada también deliberativa, re conceptualista bajo una racionalidad practica que introduce el hacer des de la reflexión propia del docente y en conjunto con el estudiante; c) la
teoría sociocrítica, que intenta resolver la oposición teoría-práctica a tra vés del espacio de la praxis, entendida ésta como una disposición moral
a obrar correcta y justificadamente, dirigida por un interés emancipador;
d) la teoría de la complejidad, bajo una racionalidad compleja y holística.
Estas dos últimas teorías, requieren de una mayor reflexión en el campo
educativo universitario porque llevan inmersas las transformaciones en el
ser y el hacer de la comunidad académica universitaria para responder a
la complejidad de la sociedad globalizada, siendo la reflexión sobre estas
transformaciones el objetivo mismo de este escrito. Por ello la investiga ción se aborda desde el paradigma cualitativo, es descriptiva, explicativa
desde un enfoque hermenéutico, apoyado en el análisis documental e
incluyo la revisión de más de 50 producciones científicas, teniendo en
cuenta autores tradicionales, modernos y contemporáneos tales como:
Dilthey (1942); Giroux (1992); Morín (1994; 2001); Freire (1999); Heagre aves (2003); Max-Neef (2004); De Sousa y otros (2012); y Gómez (2013),
entre otros. Como hallazgos y conclusión, se resalta que tanto los es tudiantes como los docentes, deben formarse durante toda la vida, y
propender hacia acciones de auto-eco-organización fundamentados por
una formación ética humanística; los procesos de enseñanza aprendizaje
incluir los valores de forma natural y cotidiana, con espacios y actividades que garanticen acción-reflexión-acción y las instituciones, reorganizar es tructuras y políticas de manera flexible, y ser espacios democráticos, de
convivencia con la diversidad, la inclusión, y aprendizajes sin límites.
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